အတၱ

အတၱ

   -  မင္းလဲထမင္းစားတယ္

   -  ငါလဲထမင္းစားတယ္

   -  ကိုယ္စားတ့ဲထမင္းသာ

      ေၾကညက္ေအာင္၀ါးပါ

   -  သူမ်ားထမင္းလုတ္

      ပုတ္မခ်နဲ႔ေလ….

                           

                                                          ေရႊတူးေလး

အျပစ္လား....?

အျပစ္လား ...?

 -ႏိုင္/က်ဥ္းေတြ လႊတ္ေပး

  ေပးျပန္ေတာ့လဲ က်န္ေသးသတ့ဲ၊

  အင္း…သမၼတျဖစ္ရတာ အျပစ္လား…?

 -ႏိုင္ငံေရးေရခ်ိန္ကိုၾကည့္ၿပီး ေျပာျပန္ေတာ့

  အခုတစ္မ်ိဳး ေတာ္ၾကာတစ္မ်ိဳးတ့ဲ၊

  အင္း..ပါတီေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ရတာ အျပစ္လား…?

 -Good Government, Clean Government လုပ္ျပေတာ့

  အထက္ကေကာင္းေပမ့ဲ ေအာက္ကမေျပာင္းေသးတ့ဲ၊

  အင္း..အစိုးရျဖစ္ရတာ အျပစ္လား… ?

 -ဥပေဒသစ္ေတြ ျမန္ျမန္နဲ႔မွန္မွန္ျပဌာန္းေပးေနတာေတာင္၊

  မလိုအပ္ဘဲ အခ်ိန္ေတြျဖဳန္းေနသတ့ဲ

  အင္း..လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ရတာ အျပစ္လား..?

 -ဟိုေခါင္းေဆာင္ေျပာလဲ ေခါင္းၿငိမ့္၊

  သည္ေခါင္းေဆာင္ေျပာလဲ ဟုတ္ႏိုးႏိုး၊

  ဟိုလူသည္လူေျပာသမွ်  ဟုတ္က့ဲ

  ျပန္မေျပာနားမေထာင္ ေနတာေတာင္

  အင္း..ျပည္သူျဖစ္ရတာ အျပစ္လား…?

                                                                  

                                                          ေရႊတူးေလး

သူ႔ကၽြန္အျဖစ္.. တစ္ဖန္ႏြံနစ္ ကၽြန္ မျဖစ္ခ်င္ပါ….

၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၄)ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္မည့္

(၆၆)ႏွစ္ေျမာက္ လြတ္လပ္ေရးေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳႀကိဳဆိုလ်က္..

 

 

       ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကမၻာ့ေျမပံုေပၚ၌ "ျမန္မာ" မည္ေသာ ျပည္တစ္ျပည္၊ ျမန္မာမည္ေသာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး အျဖစ္ျဖင့္ တစ္ထီးတစ္နန္း ေနထိုင္ျဖစ္ပ်က္ လာခ့ဲရေၾကာင္းမ်ားကိုမူ မွန္နန္းရာဇ၀င္၊ ကုန္းေဘာင္ရာဇ၀င္၊ ဦးကုလားရာဇ၀င္၊ မဟာရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီး စသည့္ ရာဇ၀င္ စာအုပ္မ်ားက သက္ေသထူေနမွာ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဘုန္းမီးေနလ ေတာက္ပၿပီး အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားက ေလးစားအားက် ခ့ဲရသည္မွာ သမိုင္းမွာ အထင္အရွား ရွိခ့ဲပါသည္။

 

       ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ႏိုင္ငံက ေသးငယ္သည္။ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုမ်ားသည္။ သယံဇာတ ေပါၾကြယ္၀ သည္။ ထိုသည္ကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ အဂၤလိပ္တို႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို က်ဴးေက်ာ္စစ္ သံုးႀကိမ္ျဖင့္ သိမ္းယူခ့ဲၾကပါသည္။ အဂၤလိပ္ အရင္းရွင္ နယ္ခ်ဲ႕သမားမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္ကို ဖ်ားေယာင္း လွည့္ပတ္ကာ သိမ္းယူျခင္း မျပဳမီကပင္ ဥေရာပတိုက္ရွိ တိုင္းျပည္ႏိုင္ငံမ်ားမွ ႏိုင္ငံျခားသား အေျမာက္အျမားသည္ ျမန္မာျပည္ နယ္ပယ္အတြင္းသို႔ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ ၊ တစ္သုတ္ၿပီး တစ္သုတ္ ဆက္ကာဆင့္ကာ ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္ လာခ့ဲၾကေလသည္။

 

       ဥေရာပတိုက္မွ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ စတင္၀င္ေရာက္လာၾကေသာ အခိ်န္အခါက ျမန္မာျပည္သည္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ေနာက္က်ေနကာ အသိအျမင္အားျဖင့္လည္း က်ဥ္းေျမာင္းၾကေသးလ်က္ အိပ္ေမာၾက ေနဆဲပင္ ရွိေသးသည္။ ထိုအခ်ိန္အခါက ဥေရာပတိုက္ရွိ ေျမာက္ျမားစြာေသာ တိုင္းျပည္ႏိုင္ငံမ်ားသည္ အဘက္ဘက္မွ တိုးတက္ထြန္းကားလာၿပီး လူဦးေရလည္း သိပ္သည္းမ်ားျပား လာခ့ဲၾကၿပီျဖစ္သည္။ စီးပြားကုန္သြယ္ေရးအားျဖင့္ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈ အင္အားသည္ တစ္ဟုန္ထိုး တိုးတက္လာခ့ဲရာ မိမိတို႔ တိုင္းျပည္ ႏိုင္ငံတြင္းတြင္ သံုးစြဲေရာင္းခ်ျခင္းျဖင့္ အျမတ္အစြန္းမ်ားစြာ ရရွိလာခ့ဲၾကပါသည္။ ရရွိလာသည့္ အျမတ္အစြန္း ေငြေၾကးပမာဏမ်ားသည္ လူကိုယစ္မူး လာေစကာ မိမိကုန္ပစၥည္းမ်ား ပိုမိုတြင္က်ယ္စြာ ေရာင္းခ်လာႏိုင္ရန္အတြက္ နယ္ပယ္ခ်ဲ႕ထြင္ လာခ့ဲၾကသည္။ နယ္ေျမအကြက္သစ္မ်ား ရွာေဖြဖို႔ အခါအခြင့္ၾကံဳဆံု လာရသျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ကို စတင္ကူးေျပာင္း လာခ့ဲေတာ့သည္။ ဥေရာပတိုက္သားမ်ားသည္ ကမၻာ့ေျမျပင္ ေရျပင္ ေလျပင္စခန္းမ်ားကို နည္းအမ်ိဳးမိ်ဳးတို႔ျဖင့္ နယ္ေျမခ်ဲ႕ထြင္လာခ့ဲၾကၿပီး အေရွ႕ဘက္ အာရွတစ္လႊားသို႔ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္လိုျခင္း အရင္းခံျဖင့္ စတင္က်ဴးေက်ာ္ လာခ့ဲၾကပါသည္။

 

       ဥေရာပတိုက္သားမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၇၉၆)ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၄၃၅)ခုႏွစ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ အင္း၀ေကာင္းစားစဥ္အခ်ိန္ မိုးညွင္းမင္းတရား လက္ထက္တြင္ ဥေရာပတိုက္ ဂရိျပည္နယ္မွ ဗင္းနစ္ၿမိဳ႕သားကုန္သည္ နီတီလိုစီတြန္တီ ဆုိသူသည္ တနသၤာရီ၊ ရခိုင္၊ ဧရာ၀တီတို႔ကို ျဖတ္ေက်ာ္ကာ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္ သို႔ဆိုက္ေရာက္လာခ့ဲေလသည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၈၃၀)ျပည့္ႏွစ္၊ အဂၤလိ္ပ္သကၠရာဇ္ (၁၄၇၀)ျပည့္ႏွစ္ ပဲခူးဟံသာ၀တီတြင္ ဘုရင္မႀကီး ရွင္ေစာပု ရန္ကုန္မွာ နန္းစို္က္၍ သမက္ေတာ္ ဓမၼေစတီမင္းက ပဲခူးဟံသာ၀တီကို အုပ္ခ်ဳပ္စိုးစံလ်က္ရွိ ေနၾကစဥ္ ဥေရာပတိုက္သား ရုရွျပည္မွ ကုန္သည္ နီတီကင္သည္ ပဲခူးဟံသာ၀တီသို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး ကုန္ကူးသန္း ေရာင္း၀ယ္ျခင္း ျပဳလုပ္ကာ ျမန္မာျပည္မွာ ေနထိုင္သြားေလသည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၈၅၆)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၄၉၆)ခုႏွစ္ ပဲခူး ဟံသာ၀တီတြင္ ဓမၼေစတီ၏ သားေတာ္ ဗညားရံ မင္းလုပ္၍ အုပ္စိုးေနစဥ္ ဥေရာပတိုက္၊ အီတလီျပည္မွ အီတာလ်ံလူမ်ိဳး ကုန္သည္ ဟိုက္ယာရိုနီသည္ ပဲခူး ဟံသာ၀တီသို႔ ေရာက္ရွိလာကာ ကုန္ကူးသန္း ေရာင္း၀ယ္မႈျဖင့္ ေနထိုင္သြားေလသည္။
       ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၈၅၉)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၄၉၈)ခုႏွစ္ ဟံသာ၀တီတြင္ ဗညားရံ ဆက္လက္အုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ လက္ထက္မွာပင္ ဥေရာပတိုက္ ေပၚတူဂီျပည္မွ ေပၚတူဂီလူမိ်ဳး ဗာစကိုဒါဂါးမား ဆိုသူသည္ ပဲခူး ဟံသာတီသို႔ပင္ ထပ္မံေရာက္ရွိကာ ထိုသူသည္ ကုန္ကူးသန္း ေရာင္း၀ယ္ေရးတြင္ သာမက ျမန္မာဘုရင္မ်ား၏ ၿမိဳ႕ေရးရြာေရး ျပည္တြင္းေရး စသည္မ်ားကို ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ လာခ့ဲသည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၈၆၆)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၅၀၅)ခုႏွစ္၊ ပဲခူး ဟံသာ၀တီတြင္ ဗညားရံမင္း ဆက္လက္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ေနစဥ္မွာပင္ အီတလီျပည္မွ အီတာလ်ံလူမ်ိဳး လူဒို၀ီတိုဒီ၀ါသီမာ ဆိုသူသည္ ပဲခူး ဟံသာ၀တီသို႔ ဆက္လက္ေရာက္ရွိလာၿပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနထိုင္ခ့ဲသည္။

       ျမန္မာသကၠရာဇ္(၈၇၇)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၅၁၆)ခုႏွစ္၊ ပဲခူး ဟံသာ၀တီတြင္ ဗညားရံမင္း ဆက္လက္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ေနစဥ္မွာပင္ ေပၚတူဂီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ယိုးဒယားဘုရင္ ယာမာဗိုတုိႏွင့္ ခ်စ္ၾကည္ေရး မိတ္ေဆြအျဖစ္ စာခ်ဳပ္တစ္ခု ျပဳလုပ္ၾကၿပီး ဆက္ဆံေနထိုင္ၾကကာ ယိုးဒယားနယ္မွ အာယုဒၶနယ္၊ ျမန္မာ့နယ္ေျမမွ တနသၤာရီတို႔ကို စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ၾကျခင္းျဖင့္ က်ဴးေက်ာ္မႈ ျပဳလာခ့ဲၾကေလသည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၈၈၈)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၅၁၉)ခုႏွစ္ နန္းတက္ေသာ ရခိုင္ရာဇာႀကီး လက္ထက္တြင္ ဥေရာပတိုက္ ေပၚတူဂီျပည္မွ ဖိလစ္ဒီဗရစ္တိုႏွင့္ ဆီဘတ္စ္တန္ဂိုဆလိစ္ တို႔သည္ ရခိုင္ျပည္သို႔ ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး ျပည္တြင္းေရးမ်ားကို ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ လာခ့ဲၾကသည္။

       ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၉၀၈)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၆၂၇)ခုႏွစ္ ဟံသာ၀တီတြင္ မင္းတရားေရႊထီး စိုးစံအုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ လက္ထက္မွာ ဥေရာပတိုက္ အဂၤလန္ကၽြန္းမွ အဂၤလိ္ပ္လူမ်ိဳးမ်ား ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ စတင္ေရာက္ရွိ လာၾကၿပီး အဂၤလိပ္ အေရွ႕အိႏၵိယ ကုမၸဏီတစ္ခု ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ၾကကာ သန္လ်င္၊ အင္း၀၊ ဗန္းေမာ္၊ ျပည္ၿမိဳ႕မ်ား၌ ကုန္တိုက္ခြဲမ်ား တည္ေထာင္ဖြင့္လွစ္ ေနထိုင္သြားၾကသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္အၿပိဳင္ ဒတ္ခ်္လူမ်ိဳးမ်ားကလည္း ဒတ္ခ်္အေရွ႕ အိႏိၵယကုမၸဏီတစ္ခုမွ ပဲခူး သန္လ်င္ အင္း၀ၿမိဳ႕မ်ား၌ တစ္ၿမိဳ႕လွ်င္ ကုန္တိုက္တစ္ခုစီ ဖြင့္လွစ္ေနထိုင္ ခ့ဲၾကေသာ္လည္း ၾကာရွည္စြာ မေနႏိုင္ၾကဘဲ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားသည္။

       ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၀၄၇)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၇၆၆)ခုႏွစ္ အင္း၀မင္းရဲေက်ာ္ထင္ လက္ထက္တြင္ ဥေရာပတိုက္၊ အဂၤလန္ကၽြန္းမွ အဂၤလိပ္ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္ ပင္လယ္ကမ္းေျခ ပုသိမ္(၃၂)ၿမိဳ႕ အပါအ၀င္ ဟိုင္းႀကီးကၽြန္းသို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး ကုန္တိုက္တစ္တိုက္ တည္ေထာင္ဖြင့္လွစ္သြားသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ အဂၤလိပ္ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၀၅၉)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၇၇၈)ခုႏွစ္ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္ မင္းရဲေက်ာ္ထင္ လက္ထက္မွာပင္ ထပ္မံေရာက္ရွိ လာၾကၿပီး သန္လ်င္ရွိ အဂၤလိပ္ လူမ်ိဳးမ်ားပိုင္ ကုန္တုိက္မ်ားကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ရန္အတြက္ ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ ထားရွိၾကကာ ေနထိုင္ သြားၾကသည္။

 

       ဟိုင္းႀကီးကၽြန္းအေရးကား ၿပီးျပတ္မသြားေသးဘဲ ဟိုင္းႀကီးကၽြန္းကို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သားမ်ားက တိုက္ခိုက္သိမ္းယူ ၾကစဥ္က ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားေသာ အဂၤလိပ္ လူမိ်ဳးမ်ားသည္ အဆက္အသြယ္ ျပဳလုပ္ၾကကာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၁၈၉)ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္သကၠရာဇ္ (၁၇၅၇)ခုႏွစ္ ကုန္းေဘာင္ေရႊဘိုတြင္ အေလာင္းမင္းတရား စိုးစံအုပ္ခ်ဳပ္ ေနေတာ္မူစဥ္ ယခင္က ျဖစ္ပြားခ့ဲေသာ ဟိုင္းႀကီးကၽြန္းသို႔ပင္ ဥေရာပတိုက္ အဂၤလန္ကၽြန္းမွ အဂၤလိပ္ လူမ်ိဳးမ်ားသည္ ျမန္မာ့ေျမေပၚသို႔ တစတစႏွင့္ ၀င္ေရာက္က်ဴးေက်ာ္လာကာ ျပည္တြင္းေရးရာမ်ား၊ စီးပြားေရးမ်ား၊ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈမ်ား ေရာယွက္ရႈပ္ေထြး လာၾကၿပီး အမိ်ဳးမ်ိဳးေသာ ပရိယာယ္မ်ားျဖင့္ လိမ္လည္လွည့္ပတ္ ေသြးေဆာင္ဖ်ားေယာင္း ခ့ဲၾကပါသည္။ အသိအျမင္မၾကြယ္၊ ရိုးသားျဖဴစင္ေသာ ျမန္မာလူမိ်ဳးမ်ားသည္ တိုင္းတစ္ပါးသား နယ္ခ်ဲ႕မိစၦာတို႔၏ လႊမ္းမိုးအုပ္ခ်ဳပ္မႈကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ေက်ာ္တိုင္ လည္စဥ္းခံ ခ့ဲၾကရပါသည္။ အဂၤလိပ္တို႔က က်ဴးေက်ာ္စစ္ သံုးႀကိမ္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္ခ့ဲသည္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ တိုင္းျပည္ႏွင့္တကြ မိမိတို႔ အရွင္သခင္ ဘုရင္မင္းျမတ္ကိုပါ ေခၚေဆာင္သြားသည့္အတြက္ ဇာတိေသြး ဇာတိမာန္ အျပည့္ျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္တို႔ကို ခုခံတြန္းလွန္ ခ့ဲၾကပါသည္။

 

       ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ကာ ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ ေသြးေခၽြးမ်ားျဖင့္ အရယူခ့ဲရေသာ လြတ္လပ္ေရးသည္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၄ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာျပည္သူတို႔လက္၀ယ္ ရယူပိုင္ဆိုင္ ခ့ဲရပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ သူ႔ကၽြန္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ခ့ဲသည့္ သမိုင္း၀င္ေန႔ေလး တစ္ေန႔ျဖစ္ပါသည္။ အသက္ေသြးေခၽြး အရင္းတည္ကာ ရယူခ့ဲရေသာ လြတ္လပ္ေရးကို ထာ၀စဥ္ ထိန္းသိမ္းဖို႕ရန္မွာ ျမန္မာ တစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ တာ၀န္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

 

       နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္တို႔သည္ ပထမဦးစြာ စီးပြားေရးကို အေၾကာင္းျပကာ နယ္ခ်ဲ႕သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျမန္မာျပည္၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး ပိုင္းမ်ားကိုပါ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္လာသည္။ ရိုးသားသည့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားကို အႏိုင္က်င့္ခ့ဲသည္။ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ သူတစ္ပါး၏ ကုတ္ေသြးကို စုတ္ရံုမွ်မက ျပည္တြင္းေရးကို ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ ေႏွာင့္ယွက္လာခ့ဲသည္။ သမိုင္းဟူသည္ ေမ့ေပ်ာက္ထားရန္ မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာတို႔အေနျဖင့္ ေရႊထီးေစာင္းခ့ဲရသည့္ ေန႔ရက္မ်ား ရွိခ့ဲသက့ဲသို႔ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းသည့္ မိစၦာတို႔၏ အႏၱရာယ္ႏွင့္လည္း ၾကံဳေတြ႕ခ့ဲရသည့္ အတိတ္သမိုင္း သင္ခန္းစာမ်ားကို သတိျပဳၾကဖို႔ လိုပါသည္။

 

       ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ပိုင္နက္နယ္ေျမ၊ လူဦးေရ၊ အစိုးရ၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ၊ ႏိုင္ငံတကာအသိအမွတ္ျပဳမႈ ဟူေသာစံႏႈန္းမ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္ပါသည္။ မည္သို႔ေသာ ပေယာဂမ်ားေၾကာင့္ျဖင့္မွ် တိုင္းျပည္အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ထိပါးမခံရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမည္မွာ ျမန္မာတစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ တာ၀န္ျဖစ္ပါသည္။ သူ႔ကၽြန္အျဖစ္ တစ္ဖန္ႏြံနစ္မည့္အေရး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရင္း ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္၏ တာ၀န္ကို ေက်ပြန္ၾကပါစို႔ဟု ဆႏၵျပဳရင္းျဖင့္………       

 

ျပည္သူ႔ပံုရိပ္

 

စစ္ကိုင္းဟန္တင္ ေရးသားသည့္ "လံုး၀လြတ္လပ္ေရးသို႔ " ကို မွီျငမ္းကိုးကားထားပါသည္။

ေၾကာက္စိတ္က ကေလးသူငယ္မ်ား၏ ဥာဏ္ရည္ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ေစသလား

 

 

       လူ႔ဘ၀ဆိုတာရခဲလွပါသည္။ ထိုရခဲလွသည့္လူ႔ဘ၀ကို မႏုႆဘာေ၀ါဒုလႅႅႅႅေဘာဟု ျမတ္စြာဘုရားရွင္က မိန္႔ၾကား ခ့ဲပါသည္။ လူ႔ဘ၀ကို ပထမအရြယ္၊ ဒုတိယအရြယ္၊ တတိယအရြယ္ ဆိုၿပီး အပိုင္းသံုးပိ္ုင္း ခြဲျခားထားပါသည္။ ကေလးဘ၀ ဆိုသည္က ပထမအရြယ္၏ အစပိုင္းသာျဖစ္ပါသည္။ အစေကာင္းမွ အေႏွာင္း ေသခ်ာ ဟူသည့္ ဆိုရိုးစကားရွိပါသည္။ ကေလးဘ၀အရြယ္မွအစ ပ်ိဳးေကာင္းခ့ဲပါမွ ေနာင္အခါ၀ယ္ အေႏွာင္း ေသခ်ာမွာျဖစ္ပါသည္။ Personality is a grem in the child that can develop only by slow stages in a ture life. Personality ဟာ ကေလးရဲ႕စိတ္မွာ အေစ့အေညႇာက္ကေလး တစ္ခုအေနနဲ႔ ရွိၿပီးသားပါ။ ဒါေလးကို တျဖည္းျဖည္းႀကီးထြား လာေအာင္ျပဳစုရတာ..။ အဖက္ဖက္ အရည္အေသြးေတြ ေကာင္းလာဖို႔ဆိုတာ ငယ္စဥ္ကတည္းက တစ္ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ သြားရတာ ျဖစ္ပါတယ္…ကေလးတစ္ ေယာက္ကို သူ႔ရဲ႕အေမ အေဖ အစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြက သူ႔ကိုထိန္းေက်ာင္းေပးတ့ဲသူေတြက သူ႔ကိုစားသင့္တ့ဲအခ်ိန္မွာ ေကာင္းေကာင္းေကၽြးမယ္။ ျပဳစုသင့္တ့ဲအခါမွာ ေကာင္းေကာင္းျပဳစုမယ္၊ ပစ္မထားဘူး၊ သူ႔ကိုေအာ္တာေငါက္တာ ရိုက္တာမ်ိဳးမလုပ္ဘူးဆိုရင္ ဒီကေလးရဲ႕စိတ္ ဟာ ႏူးည့ံတယ္၊ေအးခ်မ္းတယ္၊ေပ်ာ္ရႊင္တယ္၊ သူ႔ကိုသူေက်နပ္မႈေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနမယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း ယံုၾကည္မႈ ခင္မင္မႈေတြရွိမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကေလးငယ္မ်ားကို ထိန္းေပးရသည့္ တစ္ခ်ိဳ႕အမိအဘ အဘိုးအဘြား ဦးေလးေဒၚေလးစ သည့္ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္သူမ်ားက ကေလးငိုေနလွ်င္ အငိုတိတ္ေအာင္ ေခ်ာ့ရမည့္အစား ေၾကာက္ေအာင္ေခ်ာက္တတ္ၾကသည္။ ကေလးငိုေနလွ်င္ မငိုနဲ႔ က်ားႀကီးကိုက္လိမ့္မယ္။ ကေလးဖမ္းတ့ဲသူေတြ လာေနၿပီ။ ငိုတ့ဲသူေတြကို ဖမ္းသြားလိမ့္မယ္။ ဟိုေခြးမဲႀကီးက တကယ္ကိုက္မွာေနာ္၊ မေၾကာက္ဘူးလား ဟူ ၍လည္းေကာင္း၊ မအိပ္ဘဲ ဂ်ီက်ေနသည့္ ကေလးမ်ားကို ေၾကာင္ႀကီးခ်ီသြားလိမ့္မယ္။ ဟိုးအေမွာင္ထဲမွာ သရဲႀကီးရွိတယ္။ သရဲႀကီးက လာေခၚသြားလိမ့္မယ္ စသည္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ စေလာင္းဖံုးႏွစ္ခ်ပ္တီးလွ်င္ က်ားကိုက္တတ္တယ္ ဟူ၍လည္းေကာင္း မေၾကာက္ေၾကာက္ ေအာင္ေျခာက္တတ္ၾကပါသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕မိဘမ်ားသည္သားသမီးမ်ားကို ကၽြဲရိုက္ႏြားရိုက္ ရိုက္တတ္ၾကပါသည္။ ။ ရိုက္ႏွိက္ဆံုးမ ခံရျပီး ၾကီးျပင္းသည့္ ကေလးႏွင့္ နားလည္ေအာင္ရွင္းျပကာ ဆိုဆံုးမေသာ စကားကို နားေထာင္ရျပီး ၾကီးျပင္းလာရသည့္ ကေလး ႏွစ္ေယာက္မွာ သြက္လက္မႈ နဲ႕ ညဏ္ရည္ဖြံ႕ျဖိဳးမႈမွာ ကြာျခားသြားတတ္ပါသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ မိဘအုပ္ထိန္းသူမ်ားက ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကေလး ကို နားလည္ေအာင္ရွင္းျပျပီး ေၾကာက္စိတ္ထက္ ကိုယ့္ကိုယ္ ယံုၾကည္စိတ္ကို ေမြးျမဴခြင့္ေပးသင့္တယ္လို႔ ထင္မိပါသည္။ ထို႔အျပင္ ကေလးကို ငယ္ငယ္ကတည္းက စားသင့္ခ်ိန္မွာမေကၽြးဘူး။ အိပ္ခ်ိန္တန္လည္း အိပ္ခြင့္မေပးဘူး။ ေနထုိင္မေကာင္းတ့ဲအခါမွာလည္း မျပဳစုဘဲ ပစ္ထားမယ္ ခဏခဏ ေအာ္မယ္ေငါက္မယ္ ရိုက္မယ္ဆိုရင္ ဒီကေလးဟာ စိတ္ဓာတ္ပ်က္စီး သြားၿပီး သူ႔ကိုယ္သူလည္း အယံုအၾကည္ မရွိေတာ့ဘူး။ ေၾကာက္စိတ္ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ နာၾကည္းမုန္းတီးစိတ္မ်ားသာ ႏွလံုးသားမွာ ကိန္းေအာင္းသြားမွာ ျဖစ္ပါသည္။ မိဘတိုင္းသည္ မိမိ၏ သားသမီးကို ေလာကမွာ အေတာ္ဆံုးျဖစ္ေစခ်င္ၾကပါသည္။ ေက်ာင္းမွာျဖစ္ေစ အားကစားမွာ ျဖစ္ေစ အျခားဘယ္ေနရာမွာမဆို အားလံုး၏ ထိပ္ဆံုးမွာ ရွိေနေစခ်င္ၾကတာ သဘာ၀မို႔ အျပစ္မေျပာလိုပါ။ သို႔ေသာ္ တစ္ခါတရံမွာ ကိုယ့္ကေလးအေပၚကို ဖိအားေပးသလို ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ ကေလးတိုင္းမွာ သူရဲ႕ ေမြးရာပါဗိဇအရ ေတာ္တဲ့ ညဏ္ရည္ နဲ႕ စဥ္းစားေတြးေခၚႏိုင္တာေတြ ပါလာတတ္ေသာေၾကာင့္ ကေလးကို ငယ္ငယ္ ကတည္းက သူတို႔၀ါသနာပါတာကို အားေပးၿပီး ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ လုပ္ႏိုင္တ့ဲသူေတြျဖစ္ေအာင္ ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေလးေတြဟာ ငယ္ငယ္ကတည္းက သူတို႔၀ါသနာက စာသင္တာကို ၀ါသနာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူႀကီးေတြက မိမိသားသမီးကို ေဆးေက်ာင္းတက္ေစခ်င္တယ္။သည့္အတြက္ မိဘမ်ားက ေျခာက္၍ တစ္မ်ိဳး၊ ေခ်ာ့၍တစ္ဖံု မိမိလိုခ်င္သည္ မ်ားကို ဇြတ္လုပ္တတ္ၾက ပါသည္။ ထိုအခါ မိဘမ်ား အတင္းခိုင္းသည့္အတြက္ ကေလးမ်ားက သူတို႔စိတ္မပါသည္မ်ားကို လုပ္ရသည့္အခါမ်ားလည္း ရွိသည္ျဖစ္ရာ မိဘမ်ားကို ေၾကာက္တ့ဲစိတ္က ကေလးသူငယ္မ်ားကို အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ေစပါသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေလးမ်ားကေတာ့ မိဘကိုေၾကာက္သည့္အတြက္ မိဘမ်ားေရွ႕တြင္ ၿငိမ္ေနရေသာ္လည္း ကြယ္သြားလွ်င္ ထင္ရာစိုင္းတတ္ ၾကပါသည္။ ထိုက့ဲသို႔ မျဖစ္ရေလေအာင္ သူတု႔ိကို ဟိုလို လုပ္ပါ ဒီလိုလုပ္ပါလို႔ ေျပာတာထက္ သူတို႔လုပ္ခ်င္တဲ့အရာကို ကိုယ့္က သားေရ သမီးေရ သားတို႔ သမီးတို႔ လုပ္ခ်င္တာကမဆိုးပါဘူး ေကာင္းပါတယ္ ဒါေပမယ့္ အဲဒါကို လုပ္ရင္ ဘယ္လိုျဖစ္သြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို ရွင္းျပတာမိ်ဳးက ပိုမိုသင့္ေတာ္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ထိုအခါ ကေလးစိတ္ထဲမွာ ေဖနဲ႔ေမက ငါ့ကိုမလုပ္ေစခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး ငါ့ကိုစိုးရိမ္လို႔ မလုပ္ခိုင္းတာလို႔ ေတြးသြားျပီး ဇြတ္တရြတ္လုပ္ခ်င္စိတ္လဲ ေပ်ာက္သြားတတ္ပါသည္။ သားသမီးဆိုတာရတနာပါ။ ထိုရတနာေလးမ်ားကို ပိုမိုတန္ဖိုးတက္လာေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကရမွာ မိဘတိုင္း၏ တာ၀န္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕မိဘမ်ားက လြဲမွားေသာအေတြး မ်ားျဖင့္ ကေလးသူငယ္ ကေလးကို ငယ္ငယ္တည္းက ႏွိမ္ထားမွ မဟုတ္ရင္ "ငယ္ေသာ္ သား၊ ၾကီးေသာ္ က်ား၊ ငယ္ေသာ္ သမီး၊ ၾကီးေသာ္ မီး" ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္ဟူသည့္ လြဲမွားေသာအေတြးမ်ားျဖင့္ သားသမီးမ်ားကို အေၾကာက္တရားျဖင့္ အုပ္မိုးထားသည္။ တကယ္ဆိုလွ်င္ မိဘတို႔သည္ မိမိသားသမီးမ်ားကို ရင္ထဲအသဲထဲ က ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ၾကပါသည္။ ကာလရွည္ၾကည္ တည္မွီသည့္ အခ်ိန္ကတည္းက မိမိရင္ေသြးကို ခ်စ္မ၀ ရႈမ၀ ၾကပါ။ မိဘမ်ားက သားသမီးအေပၚမွာ ခ်စ္တ့ဲစိတ္ မွန္ေနဖို႔ လိုပါသည္။ လက္ဦးဆရာ မည္ထိုက္စြာ၊ ပုဗၺာစရိယ မိႏွင့္ဘ ဆိုသည့္အတိုင္း မိဘမ်ားသည္ မိမိ၏ သားသမီးမ်ားအတြက္ လက္ဦးဆရာမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ ေနာင္အနာဂတ္မွာ ထြန္းလင္းေတာက္ပလာမည့္ ၾကယ္ကေလးမ်ား ျဖစ္ေစရန္မွာ ကေလးသူငယ္မ်ားကို ငယ္စဥ္ကတည္းက ဆံုးမသြန္သင္ နည္းေပးလမ္းျပ မွန္ကန္ဖို႔ လိုအပ္ပါသည္။ မိဘမ်ားသည္ မိမိသားသမီးမ်ားက မိမိကို ေၾကာက္သည့္စိတ္ထက္ ခ်စ္သည့္စိတ္ ေလးစားၾကည္ညိဳသည့္ စိတ္မ်ား ကသာ မိမိသားသမီးမ်ား၏ ဘ၀ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မွာျဖစ္ၿပီး ေၾကာက္စိတ္သည္ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္ကို အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ေစပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သားေကာင္းရတနာ သမီးေကာင္းရတနာေလးမ်ား ျဖစ္ရေလ ေအာင္ မေကာင္းျမစ္တာ ေကာင္းရာညႊန္လတ္ဖို႔ လိုအပ္လွပါသည္။ တကယ္ေတာ့ ေၾကာက္စိတ္သည္ ကေလးသူငယ္မ်ား ဥာဏ္ရည္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ယံုၾကည္မႈတို႔အတြက္ ဆူးေညွာင့္ခလုတ္ ျဖစ္ေစပါသည္။ ကေလးသူငယ္မ်ားဟာ ဆူးခင္းလမ္းထက္ ပန္းခင္းလမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ပါမွ ေအးခ်မ္းသာယာသည့္ လူ႔ေဘာင္သစ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္သည္ဟု ျပည္သူ႔ပံုရိပ္ ၀ိုင္းေတာ္သားမ်ားက ယံုၾကည္မိပါသည္။

 

ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက(မဟာၿမိဳင္ေတာရ) ေရးသားသည့္

ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးျမင့္မားေစရန္ သတိျဖင့္ ေနထိုင္နည္း စာအုပ္ကို မွီျငမ္းကိုးကားပါသည္။

ႏိုင္ငံေရး ဥပသကာ

       ႏိုင္ငံေရး ႏွင့္ ဥပသကာ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရႏွစ္လံုးကို တြဲလ်က္သံုးလိုက္သည့္အတြက္ ဘာသာေရး ကိုင္းရႈိင္းသူတို႔က ႏွာေခါင္းရံႈ႕မိေကာင္း ရႈံ႕မိၾက ေပလိမ့္မည္။ တြဲလ်က္သံုးရျခင္းအတြက္ အေၾကာင္းကား ရွိပါသည္။

       ဦးစြာ ဥပသကာ ၏ အနက္အဓိပၸါယ္ကိုဖြင့္ဆိုပါမည္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါးကို ျမတ္ႏိုးစြာ ဆည္းကပ္ကုိးကြယ္ေသာ လူပုဂိၢဳလ္ကို ဥပသကာဟု ေခၚသည္။

       ႏိုင္ငံေရးတြင္ အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပါတီႏိုင္ငံေရးဟု ခြဲျခားဆိုၾကသည္။ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားကို ေဖာ္ေဆာင္သည့္ အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ မိမိပါတီ၏ အက်ိဳးတစ္ခုတည္းကိုသာ ေဇာင္းေပးေဆာင္ရြက္ ေသာ ပါတီႏိုင္ငံေရး တို႔ျဖစ္သည္။ ဥပသကာႏွင့္ ယွဥ္တြဲသံုးလိုေသာ ႏိုင္ငံေရးမွာ ႏိုင္ငံႏွင့္ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြား အတြက္သာလ်င္ စိုက္လိုက္မတ္တပ္ ေဖာ္ေဆာင္မည္ျဖစ္ေသာ အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံေရးသာျဖစ္သည္။

       ဥပသကာ ဂုဏ္ရည္ဆယ္ပါးရွိသည္။ ထိုဂုဏ္ရည္မ်ားႏွင့္ယွဥ္တြဲ ၍ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေရးသမား၏ ဂုဏ္ရည္ကို ညႊန္းဆိုပါမည္ -

                ဥပသကာ                                               ႏိုင္ငံေရးသမား

       (၁) ဘုရားရွင္၏တပည့္သားသံဃာမ်ားႏွင့္            - ျပည္သူမ်ားႏွင့္

            ေအးအတူပူအမၽွ ဆင္းရဲခ်မ္းသာကို                  ေအးအတူပူအမၽွ ဆင္းရဲခ်မ္းသာကို

            ေ၀မွ်ခံစားျခင္း၊                                           ေ၀မွ်ခံစားျခင္း၊

       (၂) ဗုဒၶ၏တရားေတာ္ကိုသာအေလးဂရု               - မိမိပါတီ၏မူ၀ါဒကိုသာ အေလးဂရု

             ျပဳျခင္း၊ အျခားသာသနာပအယူ၀ါဒမ်ား             ျပဳျခင္း၊ တိုင္းတပါးလက္ေအာက္ခံ

            ကိုလံုး၀ဂရုမျပဳျခင္း၊                                     ျဖစ္ေစမည့္ အယူအဆ၊ လမ္းစဥ္မ်ားကို

                                                                         လက္မခံျခင္း၊

       (၃) မိမိရွိသမွ် ပစၥည္းဥစၥာကို မွ်တစြာခြဲျခမ္း           - မိမိ၏စြမ္းရည္၊ လုပ္ရည္၊ ကိုင္ရည္မ်ားကို

            သံုးစြဲလွဴဒါန္းတတ္ျခင္း၊                                 ပါတီႏွင့္ ျပည္သူ႔အက်ိဳးအတြက္

                                                                         အသံုးခ်ျခင္း၊

       (၄) ဘုရားသာသနာပ်က္စီးမည့္အေရး ေတြ႕         - ႏိုင္ငံေတာ္ၿပိဳကြဲပ်က္စီးမည့္အေရးေတြ႕ျမင္

            ျမင္ပါကသာသနာေတာ္ႀကီးပြားရာႀကီးပြား          ပါက ႏိုင္ငံေတာ္တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေအာင္

            ေၾကာင္းကိုသာ မေနမနားႀကိဳးစားအား              တည္ေဆာက္ေရးကိုသာမေနမနား

            ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္း၊                                 ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္း၊

      (၅) အယူေျဖာင့္မွန္ၿပီး လူၿပိန္းတို႔လက္ခံသည့္        - မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကိုအေျခတည္သည့္ခိုင္မာရင့္

           အထူးအဆန္းမဂၤလာကိုယံုၾကည္မႈမရွိသည့္        သန္သည့္ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ကိုေလး

           အျပင္ မိမိအသက္ကိုပဓာနမထားဘဲမိမိကိုး        နက္စြာခံယူၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပမွ ေသြးထိုး

           ကြယ္ရာဆရာ(ဘုရား)မွအပ အျခားအယူ          လံႈ႕ေဆာင္မႈမ်ားကိုမယံုၾကည္၊ ျပည္ပကို

           ပ်က္ေသာတိတၳိဆရာမ်ားကို မိမိ၏ဆရာ           မိမိတုိ႔ဆရာအျဖစ္မတင္ျခင္း၊

           အျဖစ္မည္သည့္အခါမွ်မရည္ညႊန္းျခင္း၊

      (၆) ကာယကံ၊ ၀စီကံကိုေစာင့္ထိန္းျခင္း၊               - ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ႏိုင္ငံသားတို႔အေပၚသစၥာ

                                                                        ေစာင့္ထိန္းျခင္း

      (၇) အတူေနပုဂိၢဳလ္မ်ားႏွင့္ သင့္တင့္ညီညြတ္စြာ      - ပါတီ၀င္အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ၾကည္စည္းလံုး

          ေနထိုင္တတ္၍ အခ်င္းခ်င္းအေပၚ ျငဴစူမႈ            စြာေျပာဆိုေနထိုင္လုပ္ကိုင္ေဆာင္

          ကင္းၿပီး သာသနာေတာ္ကို ခုတံုးလုပ္                ရြက္ၿပီး ပါတီကို ခုတံုးလုပ္ ဟန္ေဆာင္

          ဟန္ေဆာင္ ပလႊား ၀ါၾကြားမႈ မျပဳျခင္း၊               ပလႊား၀ါၾကြားမႈမျပဳျခင္း၊

      (၈) ဘုရားရတနာကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္း၊       - ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကြဲေရးကို သႏၷိဌာန္

                                                                       ထားျခင္း၊

      (၉) တရားရတနာကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္း၊       - တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရးကို

                                                                        သႏၷိဌာန္ ထားျခင္း၊

      (၁၀) သံဃာရတနာကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္း။   - အခ်ဳပ္အျခာအာဏာတည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရး

                                                                       ကို သႏၷိဌာန္ထားျခင္း။

       အထက္ပါဂုဏ္ရည္မ်ားေၾကာင့္ အာဏာရေရး၊ ေနရာရေရး၊ ေငြအသျပာရေရးတို႔ကို ဦးမတည္ဘဲ မ်ိဳးခ်စ္၊ ျပည္ခ်စ္၊ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ တစ္ခုတည္းျဖင့္ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေရး ေဆာင္ရြက္ေနၾကသူမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရး ဥပသကာမ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။

       ထို႔အတူ ျပည္ေထာင္စုႀကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီ ဖြဲစည္းပံု အေျခခံ စည္းမ်ဥ္း အပိုဒ္ (၄၃)တြင္ ျပ႒ာန္းထားသည့္ ပါတီ၀င္တစ္ဦးခ်င္း၏ က်င့္၀တ္မ်ားႏွင့္အညီ…

(က) မိမိအက်ိဳးစီးပြားႏွင့္ ပါတီအက်ိဳးစီးပြားယွဥ္လာလွ်င္ ပါတီ၏အက်ိဳးစီးပြားကိုဦးစားေပးသူ၊

(ခ) ႏိုင္ငံေတာ္၏ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားႏွင့္ ပါတီစည္းကမ္းမ်ားကို လိုက္နာသူ၊

(ဂ) ပါတီတြင္းဆက္ဆံေရး၌ ရဲေဘာ္ရဲဘက္စိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ပါတီ၀င္အခ်င္းခ်င္း ကူညီေဖးမ ပ့ဲျပင္ကာ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္ႏွင့္အညီ ျပဳမူဆက္ဆံသူ၊ အျခားပါတီမ်ားမွ ပါတီ၀င္မ်ားႏွင့္ဆက္ဆံရာ၌လည္း ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္မ်ားႏွင့္အညီ ျပဳမူဆက္ဆံသူ၊

(ဃ) ပါတီကေပးအပ္ေသာ လုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားကို ေစတနာထား၍ ႀကိဳးပမ္းလုပ္ေဆာင္သူ

(င) မိမိ၏ အသိပညာ၊ ဗဟုသုတ၊ အေတြးအေခၚ၊ အယူအဆႏွင့္ အရည္အခ်င္းမ်ား တိုးတက္ ျမင့္မားေစေရးအတြက္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေလ့လာဆည္းပူးေနသူ၊

(စ) တာ၀န္၀တၱရားမ်ား ထမ္းေဆာင္ရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ေနထုိင္ျပဳမူဆက္ဆံရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္က်င့္သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းရာတြင္လည္းေကာင္း အမ်ားက ေလးစားယံုၾကည္ရသည့္ စံနမူနာျပ ျဖစ္ေစရန္ ႀကိဳးပမ္းသူ၊

(ဆ) မိမိအတြက္ ျပည္သူမ်ားတြင္ ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးမျဖစ္ေစရန္ `ပါတီသည္ျပည္သူ႕အတြက္` ဟူ ေသာ စိတ္ထားျဖင့္ အစဥ္သတိျပဳထိန္းသိမ္းသူ၊

(ဇ) ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာေကာင္းမ်ားကို အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္သူ၊

(စ်) မိမိ၏ အားနည္းခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္မ်ားကို ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္၍ ပိုမိုျပည့္၀ရင့္က်က္သည့္ ပါတီ၀င္ေကာင္း၊ ႏိုင္ငံသားေကာင္းတစ္ဦး ျဖစ္လာေစရန္ ႀကိဳးစားျပဳျပင္သူ၊ ပါတီ၀င္ရဲေဘာ္မ်ား၏ ခ်ိဳ႕ယြင္းအားနည္းခ်က္မ်ားကိုလည္း စိတ္ရွည္သည္းခံၿပီး ရဲေဘာ္ရဲဘက္စိတ္ျဖင့္ ကူညီ ျပဳျပင္ေပးသူ၊

(ည) မိမိ၏အားနည္းခ်က္ကို အျခားသူမ်ားက စိတ္ရင္းေစတနာေကာင္းျဖင့္ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပ ပါကလည္း ေလးစားစြာလက္ခံ၍ လိုအပ္သလို လိုက္နာျပဳျပင္သူ

အစရွိသည့္ ဂုဏ္ရည္တို႔ ျဖင့္ ျပည့္၀ေနသည့္ ပါတီအေျခခံစည္းမ်ဥ္းပါ က်င့္၀တ္တို႔ကို ရိုေသေလးစားစြာ ခံယူက်င့္ သံုးေသာ ပါတီ၀င္မ်ားသည္ ျပည့္သားလူမြန္၊ ျပည့္ရည္ခၽြန္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး ဥပသကာမ်ား သာျဖစ္ေပေၾကာင္း အမူကြန္းတင္လိုက္ရပါသည္။       ။

ေက်ာ္ေက်ာ္ (ပညာေရး)

ေငြၾကယ္ပြင့္တို႔သက္ေသတည္……
 

 

 

               ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ တိုင္းတစ္ပါးလက္ေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္း 100 ေက်ာ္မွ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္ခံခ့ဲရၿပီး တိုင္းရင္းသားညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား အသက္ေပါင္းမ်ားစြာစေတးၿပီး လြတ္လပ္ေရးရရွိေအာင္ ႀကိဳးပမ္းခ့ဲရ ပါသည္။

            လြတ္လပ္ေရးရရွိခ့ဲေသာ္လည္း နယ္ခ်ဲ႕မိစၦာတို႔၏သပ္လွ်ိဳေသြးခြဲခ့ဲမႈမ်ားေၾကာင့္ ညီေနာင္အ ခ်င္းခ်င္းစိတ္၀မ္းကြဲျပားကာ ျပည္တြင္းလက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ႀကံဳခ့ဲရၿပီး ျမန္မာျပည္သည္ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ေနာက္က်ခ့ဲရပါသည္။ ထို႔ထက္ပိုသည္က ညီေနာင္တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း အမုန္းပြားေနျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ တို႔တာ၀န္အေရးသံုးပါးတြင္ တိုင္းရင္းသားစည္းလံုးညီညြတ္မႈၿပိဳကြဲလွ်င္ က်န္ႏွစ္ပါးကလည္း ကၽြဲကူးေရပါဆိုသလိုျဖစ္ သြားႏိုင္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သယံဇာတေပါၾကြယ္၀သည္။ ႏိုင္ငံကေသးေသာ္လည္း လူမ်ိဳးစုမ်ားသည့္အတြက္ တစ္ေယာက္လုပ္တာ တစ္ေယာက္က အေကာင္း မထင္။ သူတစ္လူငါတစ္မင္းနဲ႔ ညီညြတ္မႈမရွိခ့ဲၾကလို႔ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို မေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ခ့ဲတ့ဲအတိတ္ သမိုင္းရဲ႕ဆိုးေမြမ်ားကို သင္ခန္းစာယူကာ ယေန႔ကာလတြင္ ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားျဖင့္ ပါတီစံုဒီမို ကေရစီစနစ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ကာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကို တည္ေဆာက္ေနသည့္ အခ်ိန္အခါသမယ ျဖစ္ပါသည္။

           အနာဂတ္ကုိပိုင္စိုးမွာ လူငယ္မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။ လူငယ္တို႔ရဲ႕လက္ထဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အနာဂတ္ ရွိပါသည္။ ပဋိစၥသမုပါဒ္လမ္းစဥ္ႏွင့္အညီ အေၾကာင္းတရားမရွိဘဲ အက်ိဳးမျဖစ္ေပၚႏိုင္သက့ဲသို႔ ညီေနာင္အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးကာ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ေနသည့္ ျမင္ကြင္းကို ျမင္လိုက္ရသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂတ္ဟာ ေအးခ်မ္းမည့္ နိမိတ္၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မည့္ လကၡဏာမ်ား ပင္ျဖစ္ၿပီး ညီေနာင္အခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ၾကည္ေနသမွ် ကမၻာအလယ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံပံုရိပ္သည္ ပိုမိုထြန္းလင္း ေတာက္ပလာမည္ဟု ယံုၾကည္မိပါသည္။

 

ျပည္သူ႔ပံုရိပ္

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆာင္လုပ္ေဆာင္ေနခ်ိန္တြင္ KIA မွ ၄င္းထိန္းခ်ဳပ္နယ္ေျမတြင္းရွိ ျပည္သူမ်ားထံမွ ဆက္ေၾကးမ်ားေကာက္ခံေန

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆာင္လုပ္ေဆာင္ေနခ်ိန္တြင္ KIA မွ ၄င္းထိန္းခ်ဳပ္နယ္ေျမတြင္းရွိ ျပည္သူမ်ားထံမွ ဆက္ေၾကးမ်ားေကာက္ခံေန

ဒီဇင္ဘာ ၂၅ ရက္က ကခ်င္ျပည္နယ္  KIA ထိန္းခ်ဴပ္နယ္ေျမအတြင္း ဆယ္ဇင္းေက်းရြာတြင္ KIA မွ ၄င္းရြာအတြင္းရွိဆိုင္မ်ားအား တစ္ဆုိင္လွ်င္ ၁၅၀၀၀၀ ဆက္ေၾကးလိုက္ေကာက္ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။

ဆယ္ဇင္းရြာသားတစ္ဦး၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ “အရင္ကဒါမ်ိဳးမရွိဖူးပါဘူး။ KIA ကိုဆပ္ေၾကးေပးရတာဆိုလို႔ ေရႊဆိုင္ေတြ ေလာင္းကစားဒိုင္ေတြနဲ႔ ဘိန္းခန္းပိုင္ရွင္ေတြ ၾကက္ခန္းေတြပဲေပးရတာပါ။ သူတို႔ကနစ္ေနေအာင္ရလို႔ေပးႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။ အခု က်ေနာ္တုိ႔လို သာမန္အထည္ဆိုင္ေလးေတြေတာင္ ၁၅၀၀၀၀ ေကာက္တာဆိုေတာ့ အရမ္းမ်ားပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ေခတ္မေကာင္းလို႔ ေစ်းေရာင္းမေကာင္းတဲ့အထဲ ဒီေငြေၾကးက က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူေတြကို ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးျဖစ္ေစပါတယ္”

ဆက္ေၾကးလိုက္ေကာက္ေနတဲ့သူေတြကလဲ ရပ္ရြာေဂါပကအဖြဲ႔၀င္လူႀကီးေတြပါ။ ဦးမ်ိဳးေခါင္းေဆာင္ပီးလိုက္ေကာက္ေနပါတယ္။ က်ေတာ္တို႔ျပည္သူေတြကို ကားလမ္းမွာလဲ ဆပ္ေၾကးေကာက္ ရပ္ရြာထဲမွာလဲ ဆပ္ေၾကးေကာက္နဲ႔ အရမ္းဒုကၡေရာက္ေနၾကလို႔ သက္ဆိုင္သူမ်ား၊တာ၀န္ရွိသူမ်ားအေနနဲ ့ ကူညီေျဖရွင္းေပးဘို ့ေတာင္းဆိုပါတယ္။

တပ္မေတာ္အေနျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆာင္ရြက္ေနစဥ္ကာလအတြင္း ျပႆနာမျဖစ္ေအာင္ေဆာင္ ရြက္ေနမႈကိုအခြင့္ေကာင္းယူကာ KIA အေနျဖင့္ ၄င္းထိ္န္းခ်ဳပ္ေနေျမအတြင္း ရွိ ျပည္သူမ်ားအား လက္နက္အားကိုးျဖင့္ အႏိုင္က်င့္ေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

 

အမ်ိဳးဘာသာသနာကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရင္း ေခတ္မွီဖံြ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေသာ

ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ဆီသုိ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကပါစုိ႔

၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ေတာင္ႀကီးတန္ေဆာင္တိုင္ပဲြေတာ္ (ဓါတ္ပုံ)ကုိလတ္ hopong

၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ေတာင္ႀကီးတန္ေဆာင္တိုင္ပဲြေတာ္ (ဓါတ္ပုံ)ကုိလတ္ hopong

၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ေတာင္ႀကီးတန္ေဆာင္တိုင္ပဲြေတာ္ (ဓါတ္ပုံ)ကုိလတ္ hopong